Langgar Babri, Ayodhya: Muslim di India merasa semakin lebih dipinggirkan, ‘paling terhina sepanjang sejarah’

27 menit yang lalu Sumber gambar, AFP Hampir tiga dekade, 850 saksi mata, lebih dari 7. 000 dokumen, foto dan rekaman gambar, pengadilan di India memutuskan tak seorang pun bersalah dalam gerak-gerik pembongkaran Masjid Babri dari Masa ke-16 yang diserang oleh massa Hindu di kota suci Ayodhya.

Langgar Babri, Ayodhya: Muslim di India merasa semakin lebih dipinggirkan, 'paling terhina sepanjang sejarah'

Hampir tiga dekade, 850 saksi mata, lebih sebab 7. 000 dokumen, foto serta rekaman video, pengadilan di India memutuskan tak seorang pun bersalah dalam aksi pembongkaran Masjid Babri dari Abad ke-16 yang diserang oleh massa Hindu di kota suci Ayodhya.

Di jarang 32 orang yang didakwa dan masih hidup adalah mantan Pengantara Perdana Menteri LK Advani, & sejumlah politikus senior dari Bharatiya Janata Party (BJP).

Putusan diambil walaupun berbagai kesaksian menyebutkan bahwa penyingkapan, yang berlangsung hanya beberapa jam, sudah direncanakan sebelumnya dan dikerjakan dengan impunitas dan unit kepolisian setempat berpura-pura tidak tahu tersedia kejadian di hadapan ribuan penonton.

Tahun lalu, Mahkamah Agung India mengakui peristiwa itu sebagai “aksi yang sudah diperhitungkan” dan “pelanggaran yang mengerikan terhadap aturan hukum”.

Awut-awutan bagaimana menjelaskan vonis bebas tersebut?

Dengan umum vonis ini dianggap sebagai penilaian negatif lagi terhadap bentuk peradilan pidana yang kacau. Penuh orang khawatir sistem tersebut sudah rusak tanpa dapat diperbaiki sedang akibat dari campur tangan politik secara terang-terangan selama puluhan tahun, kekurangan dana dan akibat kapasitas yang lemah.

Ter pinggirkan dan merasa paling terhina sepanjang sejarah

Secara khusus vonis ini semakin memarjinalkan penduduk Muslim India yang berjumlah 200 juta.

Di bawah pemerintahan nasionalis Hindu BJP pimpinan Perdana Menteri Narendra Modi, Muslim di India terpinggirkan dan merasa paling terhina sepanjang sejarah masyarakat plural, sekuler dalam negara itu, yang dijuluki jadi demokrasi terbesar di dunia sejak merdeka tahun 1947.

Massa telah menangkap serta membunuh warga Muslim karena menggunakan daging sapi atau mengangkut sapi, yang disucikan oleh mayoritas umat Hindu.

Pemerintahan PM Modi mengubah peraturan untuk mempercepat pemrosesan kewarganegaraan pelarian non-Muslim dari negara-negara tetangga. Pemerintah juga memecah negara bagian dengan mayoritas penduduk Muslim, Jammu serta Kashmir, dan membatalkan status otonominya yang diamanatkan oleh konstitusi.

Tahun itu, umat Muslim secara khusus dituding menyebarkan virus corona baru setelah anggota Jamaah Tabligh menghadiri agenda di Delhi. Acara-acara agama Hindu yang menarik massa lebih penuh selama pandemi tidak mendapat sorotan politik, publik atau media, ataupun dikambinghitamkan.

Tidak hanya itu. Mahasiswa dan aktivis Muslim ditangkap dan dijebloskan ke penjara atas dugaan menghasut kerusuhan terkait dengan peraturan kewarganegaraan yang kontroversial di Delhi akhir tahun lalu, sedangkan penghasut dari kelompok Hindu tak iba sama sekali.

Vonis kasus Langgar Babri, menurut banyak warga Muslim, hanyalah kelanjutan dari penghinaan itu.

Rasa keterasingan itu sungguh nyata. Golongan Modi sama sekali tak menyembunyikan soal ideologi mayoritas Hindu itu. Berbagai saluran berita yang kondang menjelekkan Muslim. Banyak di antara partai daerah yang sebelumnya besar, dan yang sebelumnya membela klub, tampak meninggalkan mereka.

Muslim tuntas asa

Partai oposisi utama, Kongres, dituduh menggunakan warga Muslim untuk melanda suara tanpa memberikan sesuatu pada mereka. Komunitas Muslim sendiri tak mempunyai banyak sosok untuk mengutarakan aspirasi mereka.

“Muslim pada dasarnya kehilangan kepercayaan pada sistem. Mereka merasa dipinggirkan dan menganggap partai-partai politik, lembaga dan media bubar membantu mereka. Muncul keputusasaan mendalam di masyarakat, ” kata Asim Ali, peneliti junior di institusi pemikir Centre for Policy Research, Delhi.

Faktual India sudah lama memarjinalkan penduduk Muslim.

Mereka “memikul beban berpasangan dengan sebutan ‘tak nasionalis’ & ‘ditenteramkan’ bilamana bersamaan”, kata kepala laporan.

Tetapi ironisnya, walaupun penuh warga India menerima kenyataan kalau Muslim diperlakukan secara tidak setimbal, komunitas Muslim sejatinya belum menikmati keuntungan sosial-ekonomi yang berarti, taat para sejarawan.

Banyak warga Muslim terpinggirkan di perkampungan-perkampungan kumuh di kota-kota yang padat.

Jumlah mereka yang masuk ke angkatan kepolisian federal hanya kurang dari 3% pada 2016, sedangkan jumlah awak Muslim mencapai lebih dari 14% dari total populasi.

Hanya 8% warga Muslim di perkotaan mempunyai pekerjaan dengan gaji tetap, kurang dari dua kali rata-rata nasional, menurut satu laporan.

Mengaku tak membeda-bedakan agama

Pendaftaran masuk sekolah dasar terekam tinggi, tetapi angka putus madrasah di tingkat sekolah menengah pada juga tinggi, faktor terbesarnya adalah ketidakmampuan ekonomi.

Perwakilan Muslim di parlemen India menurun terus menerus- sekarang di bawah 5% buat majelas rendah yang dipilih, redup dari angka 9% pada tahun 1980.

Ketika BJP berkuasa pada tahun 2014, itulah kali prima partai menang tanpa seorang pula anggota parlemen Muslim.

Modi dan kolega-koleganya secara konsisten mengatakan mereka tidak membeda-bedakan agama.

Perdana menteri mengatakan dia mendapat dukungan dari banyak negeri Islam dan tunjangan kesejahteraan rasio luas yang digulirkannya menyentuh di setiap warga yang miskin di India, tanpa memandang agama atau susunan.

Selama bertahun-tahun, BJP menyebut partai-partai oposisi liberal “mengklaim sekuler namun sebenarnya tidak”.

Sebagian pihak yakin dakwaan ini ada benarnya. Sebagai meneladan, mereka menyebut komunis yang berpengaruh di Negara Bagian Bengali Barat, India timur, selama lebih sejak tiga dekade dan terus terang sekuler, menjamin perlindungan dan kebahagiaan warga Muslim, yang berjumlah 25% dari total penduduk negara periode itu.

Namun demikian, berbagai penelitian menunjukkan Muslim di Gujarat, negara bagian yang mengalami ketegangan berlatar belakang agama dan politik sektarian, mencatat keberhasilan ekonomi dan ruang pembangunan manusia lebih baik dibanding warga di Bengali.

“Pasar dalam India ini nonagama. Jadi negeri2 bagian seperti Gujarat di mana bisnis berkembang, warga Hindu serta warga Muslim sama-sama berhasil, ” kata Mirza Asmer Beg, guru besar hubungan internasional di Aligarh Muslim University di Uttar Pradesh.

Namun beberapa analis mengatakan perebutan pandangan atas landasan agama yang dipraktikkan oleh BJP telah “mengoranglainkan” Muslim.

“Bagaimana kita menceraiberaikan? Dengan cara menganggap kubu lain sebagai kerawanan terhadap identitas kita, ” logat ahli politik Christophe Jaffrelot.

Ia meyakini India mengarah ke “demokrasi etnik”, lahir dari nasionalisasi etnik yang mengindikasikan “rasa memiliki dengan kuat dan lebih unggul”.

Namun tak semuanya kelam. Muncul kelas membuang muda dan artikulatif yang tak terbebani oleh hantu penyekat.

Unjuk rasa meluas menentang undang-undang kewarganegaraan menampilkan banyak pria dan perempuan dari kalangan Muslim yang turun ke jalan-jalan dan menghapus stereotip kelompok minoritas yang tertutup & tidak bersuara.

Pelatihan berbasis masyarakat menjamur untuk melatih anak-anak muda menyiapkan diri mengikuti ujian masuk pegawai negeri sipil yang bergensi di India.

“Banyak pemuda Muslim menunjukkan identitas mereka dengan jalan positif dan tidak takut menyuarakan pandangan mereka, ” tambah Ali.

Namun pada akhirnya, vonis bebas terhadap semua terdakwa kasus pembongkaran Langgar Babri, hanya akan memperdalam keributan dan rasa ketidakadilan warga Muslim India.

“Dalam banyak hal, mereka adalah masyarakat yang ditinggalkan. Ada perasaan tak berdaya. Mereka dieksploitasi tertib oleh pemimpin Muslim sendiri maupun oleh pemimpin Hindu dan oleh partai-partai selama bertahun-tahun, ” sekapur Zaheer Ali, seorang saintis kebijakan. “Kemiskinan memperburuk keadaan. ”